KabarUMBdg

UMBANDUNG.AC.ID, Bandung -- Bulan suci Ramadhan selalu menjadi momentum istimewa bagi umat Islam untuk menebar kebaikan sekaligus memperkuat kepedulian sosial. Semangat tersebut kembali dihadirkan oleh Universitas Muhammadiyah (UM) Bandung melalui kegiatan berbagi takjil kepada masyarakat selama satu pekan penuh.

Kegiatan yang digagas oleh tim Penerimaan Mahasiswa Baru (PMB) dan Promosi ini menjadi wujud nyata kepedulian kampus terhadap sesama di tengah keberkahan Ramadhan. Setiap sore menjelang waktu berbuka puasa, suasana di sekitar gerbang utama kampus UM Bandung pun tampak lebih hidup.

Sejak sekitar pukul lima sore, tim PMB mulai membagikan paket takjil kepada sivitas akademika dan masyarakat yang melintas. Senyum ramah dan sapaan hangat dari para mahasiswa menghadirkan nuansa kebersamaan yang terasa begitu kental.

Antusiasme masyarakat terlihat dari banyaknya warga yang datang untuk mendapatkan takjil. Para pengendara motor, pengemudi ojek online, sopir angkutan kota, hingga pejalan kaki tampak tertib mengantre menunggu giliran.

Paket takjil yang dibagikan terdiri atas berbagai hidangan ringan untuk berbuka puasa, seperti puding, air mineral, kurma, dan aneka makanan manis lainnya. Seluruh paket tersebut dibagikan secara gratis kepada masyarakat yang melintas di depan kampus UM Bandung di Jalan Soekarno-Hatta Nomor 752 Kota Bandung.

Kepala Bagian PMB dan Promosi UM Bandung Abdul Rohim mengatakan bahwa kegiatan berbagi takjil ini menjadi sarana untuk menghadirkan nilai kepedulian sosial di tengah masyarakat. “Alhamdulillah, kegiatan berbagi takjil ini menjadi sarana bagi kami untuk berbagi kebahagiaan dengan masyarakat,” ujarnya di sela kegiatan pada Kamis (13/03/2026).

Ia menambahkan bahwa kegiatan ini telah dilaksanakan secara rutin selama tiga tahun terakhir dan selalu mendapat sambutan positif dari masyarakat. Hingga saat ini UM Bandung yang telah terakreditasi “Baik Sekali” dari BAN-PT memiliki lima fakultas dengan dua puluh program studi, serta jumlah pendaftar calon mahasiswa yang terus meningkat hingga Maret 2026.***(FA/FK)

UMBANDUNG.AC.ID, Bandung -- Ketua Program Studi Pendidikan Profesi Apoteker (PSPPA) Universitas Muhammadiyah (UM) Bandung Adam Aulia Rahman mengajak masyarakat untuk memahami secara bijak penggunaan vitamin injeksi sebagai bagian dari upaya menjaga kesehatan, khususnya selama bulan Ramadhan.

Menurut Adam, vitamin injeksi merupakan metode pemberian vitamin yang dilakukan dengan cara disuntikkan langsung ke dalam pembuluh darah. Cara ini membuat vitamin dapat terserap lebih cepat oleh tubuh karena tidak melalui proses pencernaan di lambung sebagaimana vitamin yang dikonsumsi secara oral.

Ia menjelaskan bahwa keunggulan utama vitamin injeksi terletak pada kecepatan distribusi dan respons tubuh dalam menerima manfaat vitamin tersebut. Meski demikian, penggunaan vitamin injeksi tidak seharusnya dilakukan hanya karena mengikuti tren, melainkan harus berdasarkan kebutuhan medis yang jelas.

“Keunggulan utama vitamin injeksi adalah kecepatan distribusi dan respons tubuh yang lebih singkat dalam menerima manfaatnya. Namun, penggunaannya bukan sekadar mengikuti tren, melainkan harus didasari oleh kebutuhan medis,” ujarnya dalam Program Kajian Ramadhan di kanal YouTube UM Bandung, Kamis (12/03/2026).

Adam menambahkan bahwa vitamin injeksi umumnya direkomendasikan bagi individu dengan kondisi tertentu. Misalnya, mereka yang mengalami defisiensi vitamin secara signifikan atau pasien yang tidak mampu memenuhi kebutuhan nutrisi melalui konsumsi makanan atau obat secara oral.

Terkait penggunaannya saat berpuasa, ia menjelaskan bahwa secara medis maupun agama tindakan tersebut diperbolehkan apabila terdapat uzur atau alasan mendesak. Ia menegaskan bahwa suntikan vitamin tidak membatalkan puasa selama dilakukan atas indikasi medis dan tidak dimaksudkan untuk memberikan efek kenyang yang menghilangkan rasa lapar.

Lebih lanjut, Adam menekankan bahwa niat menjadi faktor penting dalam menentukan status hukum penggunaan vitamin injeksi selama Ramadhan. Jika tujuannya untuk menjaga kesehatan agar ibadah dapat dijalankan dengan baik, maka hal tersebut dinilai aman dan diperbolehkan secara syariat.

Ia pun mengingatkan agar penggunaan vitamin injeksi yang bersifat estetis atau tanpa alasan medis yang kuat sebaiknya dihindari selama waktu berpuasa. Menurutnya, masyarakat perlu bijak dalam menjaga kesehatan, sehingga ibadah Ramadhan dapat dijalankan secara optimal dan tetap berkualitas.***(FK/FA)

UMBANDUNG.AC.ID, Bandung -- Di tengah derasnya arus perkembangan teknologi dan persaingan dunia kerja di era digital, generasi muda dituntut untuk tidak hanya cerdas dan profesional, tetapi mampu menjaga keseimbangan hidup.

Bagi generasi Z, keberhasilan sejati bukan sekadar soal pencapaian karier, melainkan juga tentang ketenangan batin dan keberkahan hidup.

Hal tersebut disampaikan oleh dosen Program Studi Manajemen Universitas Muhammadiyah (UM) Bandung Dr Wandy Zulkarnaen SE MM dalam program Kajian Ramadhan yang disiarkan melalui kanal YouTube UM Bandung pada Rabu (11/03/2026).

Dalam kajian tersebut, dia mengajak generasi muda untuk membangun mental yang kuat, etos kerja yang baik, serta arah karier yang berlandaskan nilai-nilai Islam.

Menurutnya, ketenangan hati menjadi fondasi utama kesehatan mental bagi seorang muslim dalam menghadapi berbagai tekanan kehidupan modern.

Tantangan seperti budaya kerja yang kompetitif, kelelahan mental atau burnout, hingga kecemasan terhadap masa depan sering kali menghampiri generasi muda di era saat ini.

“Ketenangan hati merupakan kunci agar generasi Z mampu bertahan di tengah tekanan hidup yang semakin kompetitif,” ujar Wandy.

Ia menjelaskan bahwa ketenangan tersebut dapat dibangun melalui kedekatan spiritual dengan Allah SWT.

Salah satu cara yang dapat dilakukan adalah dengan memperbanyak zikir, yang diyakini mampu menenangkan jiwa sekaligus memperkuat ketahanan mental.

Selain itu, Wandy juga mengingatkan pentingnya melakukan digital detox berbasis keimanan.

Menurutnya, generasi muda perlu sesekali menjauh dari arus informasi di media sosial agar tidak terjebak dalam kebiasaan membandingkan diri dengan pencapaian orang lain.

“Digital detox penting dilakukan agar kita tidak terus-menerus membandingkan diri dengan kehidupan orang lain di media sosial,” tuturnya.

Lebih lanjut, Wandy menegaskan bahwa dalam perspektif Islam, bekerja bukan sekadar aktivitas ekonomi untuk mencari nafkah.

Bekerja juga merupakan bentuk ibadah dan sarana mengekspresikan potensi diri secara positif.

“Bekerja keras dengan niat menafkahi keluarga dan mengharap rida Allah akan bernilai pahala setiap saatnya,” tegasnya.

Ia menambahkan bahwa profesionalisme dalam menjalankan pekerjaan juga termasuk bagian dari ibadah yang mulia.

Ketika seseorang memperbaiki niat dalam bekerja, setiap tugas dan tanggung jawab yang dijalankan dapat menjadi investasi amal yang bernilai untuk kehidupan akhirat.

“Jika kita memperbaiki niat bekerja, maka setiap proyek dan tugas kantor yang kita selesaikan akan menjadi investasi amal untuk akhirat,” jelas Wandy.

Dalam kesempatan tersebut, ia juga menyoroti pentingnya menerapkan prinsip tawazun atau keseimbangan dalam kehidupan.

Menurutnya, generasi Z tidak boleh terjebak hanya mengejar target duniawi, tetapi juga harus menjaga nilai spiritual dan keberkahan hidup.

“Generasi Z tidak boleh hanya terjebak pada target duniawi semata, tetapi harus tetap menjaga keberkahan hidup,” ungkapnya.

Wandy menjelaskan bahwa prinsip tawazun dapat diterapkan melalui langkah-langkah sederhana namun konsisten.

Contohnya seperti memanfaatkan waktu luang untuk kegiatan bermanfaat, terus meningkatkan keterampilan diri, dan menjaga konsistensi dalam beribadah.

Dengan menerapkan keseimbangan tersebut, dia meyakini bahwa kesuksesan materi yang diraih tidak akan mengorbankan kesehatan mental maupun spiritual seseorang.

“Ketika prinsip tawazun diterapkan dengan baik, kesuksesan materi tidak akan mengorbankan kesehatan jiwa dan raga,” terangnya.

Di akhir kajian, Wandy mengajak generasi muda untuk menanamkan sikap tawakal dalam setiap perjalanan hidup.

Setelah berusaha secara maksimal, hasil akhirnya diserahkan sepenuhnya kepada Allah SWT.

“Dengan niat yang benar, kesuksesan duniawi akan berjalan selaras dengan kebahagiaan ukhrawi,” pungkasnya.***(FA/FK)

UMBANDUNG.AC.ID, Bandung -- Dosen Program Studi Magister Manajemen Universitas Muhammadiyah (UM) Bandung Dr Suparjiman MM menegaskan bahwa manajemen sumber daya manusia (SDM) dalam perspektif Islam merupakan pendekatan yang komprehensif yang memadukan produktivitas kerja dengan pembentukan karakter yang kuat.

Dalam ajaran Islam, manusia diposisikan sebagai khalifah di bumi yang memiliki tanggung jawab besar dalam mengelola berbagai aspek kehidupan, termasuk organisasi dan dunia kerja.

Menurutnya, pengelolaan SDM tidak dapat dipisahkan dari nilai-nilai syariat yang menekankan amanah, integritas, dan profesionalisme.

Nilai-nilai tersebut menjadi landasan penting agar setiap individu mampu menjalankan tugas dan tanggung jawabnya secara benar serta memberikan kontribusi positif bagi organisasi.

Hal tersebut disampaikan Suparjiman dalam kultum Ramadhan yang disiarkan melalui kanal YouTube UM Bandung pada Rabu (11/03/2026).

Dalam kesempatan tersebut, ia menjelaskan bahwa profesionalisme dalam bekerja memiliki dasar teologis yang kuat dalam Al-Qur’an, khususnya Surah An-Nisa ayat 58.

Ia menerangkan bahwa ayat tersebut menegaskan pentingnya menunaikan amanah dengan menyerahkan pekerjaan kepada orang yang memiliki keahlian dan kompetensi di bidangnya.

“Ayat tersebut menekankan kewajiban menyerahkan amanah atau pekerjaan kepada ahlinya. Menyerahkan pekerjaan kepada orang yang tidak profesional atau tidak kompeten hanya akan mengakibatkan kehancuran bagi organisasi,” ujarnya.

Karena itu, Suparjiman menegaskan bahwa profesionalisme bukan sekadar pilihan dalam dunia kerja, melainkan kewajiban yang harus ditegakkan dalam pengelolaan SDM berbasis nilai-nilai Islam.

Ia menambahkan bahwa SDM yang profesional harus memiliki sejumlah karakteristik penting agar mampu menjalankan tugas secara optimal.

Salah satu unsur utama yang harus dimiliki adalah kompetensi yang tinggi, yaitu kemampuan dan keahlian yang sesuai dengan bidang pekerjaan sehingga setiap tugas dapat diselesaikan secara tepat dan berkualitas.

Selain itu, profesionalisme juga perlu didukung oleh dedikasi serta motivasi kerja yang kuat, di mana semangat bekerja tidak hanya didorong oleh kepentingan materi, tetapi juga oleh niat untuk memberikan manfaat bagi kemakmuran umat dan meraih rida Allah SWT.

Sebagai penutup, Suparjiman menegaskan bahwa pengelolaan SDM dalam Islam tidak boleh hanya berorientasi pada hasil kerja semata, tetapi pada pembentukan karakter dan akhlak pegawai. 

Dengan mengintegrasikan kompetensi teknis dan kekuatan moral, profesionalisme diharapkan mampu menghadirkan keberhasilan yang memberikan manfaat luas bagi masyarakat serta mendapatkan rida Allah SWT.***(FA/FK)

UMBANDUNG.AC.ID, Bandung -- Dosen prodi Psikologi Universitas Muhammadiyah (UM) Bandung Arina Shabrina menegaskan bahwa menjaga dan merawat lingkungan hidup merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari ajaran Islam. Hal tersebut ia sampaikan saat menjadi narasumber dalam program Gerakan Subuh Mengaji Aisyiyah Jawa Barat pada Selasa (10/03/2026).

Menurut Arina, berbagai kerusakan lingkungan yang terjadi saat ini, termasuk bencana ekologis, tidak dapat dilepaskan dari perilaku manusia yang kurang ramah terhadap alam. Ia menilai banyak persoalan lingkungan muncul karena manusia lalai menjalankan tanggung jawabnya sebagai penjaga bumi.

“Banyak persoalan lingkungan muncul karena manusia tidak menjalankan tanggung jawabnya sebagai penjaga bumi. Kerusakan lingkungan yang kita saksikan saat ini sangat berkaitan dengan perilaku manusia. Ketika manusia tidak menjalankan amanahnya dengan baik, maka keseimbangan alam pun akan terganggu,” ujar Arina.

Ia menjelaskan bahwa dalam perspektif Islam, manusia diberikan amanah sebagai khalifah di bumi. Amanah tersebut tidak hanya bermakna sebagai pemimpin, tetapi juga sebagai penjaga yang bertugas merawat dan memelihara bumi beserta seluruh makhluk yang hidup di dalamnya.

“Sebagai khalifah, manusia tidak boleh memandang alam sebagai objek yang dapat dieksploitasi sesuka hati. Kita justru memiliki tanggung jawab untuk menjaga hak-hak makhluk lain, baik hewan, tumbuhan, maupun sumber daya alam,” jelasnya.

Arina menambahkan bahwa Al-Qur’an telah memberikan landasan teologis yang kuat mengenai tanggung jawab manusia terhadap alam. Dalam ajaran Islam terdapat prinsip keseimbangan atau mizan yang menjadi dasar penting dalam menjaga keberlanjutan kehidupan.

“Islam mengajarkan prinsip mizan atau keseimbangan. Artinya, manusia harus menjaga harmoni antara kebutuhan hidup dan kelestarian alam agar kehidupan dapat berlangsung secara berkelanjutan,” katanya.

Dalam kesempatan tersebut, Arina juga menyinggung teladan Rasulullah SAW dalam menjaga lingkungan. Ia menyebutkan bahwa Rasulullah mencontohkan perilaku hemat air saat berwudu serta menghindari pemborosan makanan.

“Rasulullah SAW memberikan contoh yang sangat jelas. Bahkan ketika berwudu beliau tetap menghemat air. Ini menunjukkan bahwa menjaga lingkungan bukan hanya persoalan sosial, tetapi juga bagian dari nilai keimanan dan ibadah seorang muslim,” pungkasnya.

Sementara itu, Universitas Muhammadiyah Bandung saat ini telah membuka pendaftaran mahasiswa baru untuk berbagai jenjang pendidikan, mulai dari program strata satu (S1), strata dua (S2), hingga program profesi apoteker.

Kampus yang telah meraih akreditasi “Baik Sekali” dari BAN-PT ini berlokasi di Jalan Soekarno-Hatta Nomor 752, Kota Bandung. UM Bandung memiliki lima fakultas dengan total dua puluh program studi yang dapat menjadi pilihan bagi calon mahasiswa untuk mengembangkan potensi akademik dan profesionalnya.***(FA)

UMBANDUNG.AC.ID, Bandung -- Dosen Program Studi Farmasi Universitas Muhammadiyah (UM) Bandung Ardian Baitariza mengingatkan masyarakat Indonesia, khususnya kaum perempuan, agar lebih selektif dalam memilih produk kecantikan selama bulan suci Ramadhan. Ia menekankan bahwa keinginan untuk tampil cantik tidak boleh ditempuh melalui cara-cara yang berpotensi membahayakan kesehatan.

Ardian menjelaskan bahwa prinsip halalan thayiban tidak hanya berlaku dalam memilih makanan, tetapi penting diterapkan dalam penggunaan produk kosmetik. Menurutnya, setiap produk kecantikan yang digunakan harus terjamin kehalalan dan keamanannya bagi tubuh.

“Produk kosmetik yang kita gunakan harus memenuhi kriteria halal dan thayib. Artinya, tidak membahayakan kesehatan serta memenuhi standar keamanan yang legal. Jangan tergiur efek glowing instan yang justru berisiko merusak kulit dan organ tubuh lainnya,” jelasnya dalam program Kajian Ramadhan yang disiarkan melalui kanal YouTube UM Bandung pada Senin (09/03/2026).

Ardian kemudian memaparkan tiga kandungan berbahaya yang kerap disalahgunakan dalam kosmetik ilegal. Pertama adalah merkuri, yakni logam berat yang dilarang keras penggunaannya dalam kosmetik karena dapat merusak ginjal dan otak.

Zat kedua adalah hidrokuinon yang berisiko tinggi jika digunakan tanpa pengawasan medis. Ia menjelaskan bahwa penggunaan hidrokuinon secara sembarangan dapat memicu okronosis, yaitu kondisi kulit yang justru berubah menjadi menghitam atau kebiruan.

Terakhir, Ardian menyoroti penyalahgunaan steroid sebagai bahan pemutih instan. Padahal, steroid pada dasarnya merupakan obat untuk mengatasi peradangan dan tidak diperuntukkan sebagai bahan kosmetik yang digunakan secara bebas.

“Steroid yang disalahgunakan dapat membuat kulit menipis, memicu pecahnya pembuluh darah, hingga menimbulkan stretch mark di wajah,” imbuhnya. Kondisi tersebut tentu sangat merugikan, terutama ketika tujuan awal penggunaan kosmetik adalah untuk memperindah penampilan.

Ardian juga mengaitkan sikap bijak dalam memilih kosmetik dengan prinsip dasar dalam ajaran Islam. Ia mengutip hadis Rasulullah SAW, “la darar wa la dirar”, yang berarti tidak boleh membahayakan diri sendiri maupun orang lain.

Menurutnya, penggunaan kosmetik berbahaya tidak hanya menimbulkan kerugian fisik di dunia, tetapi juga menjadi bentuk pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT di akhirat kelak. Tubuh yang sehat, kata dia, merupakan sarana penting bagi seorang muslim untuk dapat beribadah secara optimal, terutama pada bulan suci Ramadhan.

Karena itu, Ardian mengajak masyarakat untuk kembali menyadari bahwa merawat kulit merupakan bagian dari menjaga fitrah yang telah Allah anugerahkan kepada manusia. Namun, upaya merawat diri tidak boleh dilakukan dengan cara yang justru merusak kesehatan.

“Pada bulan suci Ramadhan ini, selain mensucikan jiwa, mari kita jaga fitrah kulit dan organ tubuh kita dengan produk yang aman. Gunakanlah kosmetik yang halal dan thayib demi kesehatan serta keberkahan jangka panjang, karena kelak tubuh kita akan menjadi saksi atas apa yang kita perlakukan kepadanya,” pungkas Ardian.***(FA/FK)